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Ricardo Campo Pérez

(Artículo publicado originalmente en el diario La Opinión de Tenerife).

A pesar de que la época, según dicen, parece propicia para que multitud de charlatanes, pseudo-investigadores de falsos misterios y la barahúnda del más allá haga un permanente agosto disfrazados de científicos y buscadores de la verdad, no deja de sorprender que rancios espectáculos como el de la médium semanal en una televisión privada tenga éxito. Es sabido que nadie puede hablar con los fallecidos, y que quien diga poseer esta facultad manifiesta el deseo de que usted se desprenda de su dinero y pase volando al bolsillo del "vidente". Se trata de un vergonzoso negocio basado en la tristeza y la ignorancia de un público predispuesto.
Hace algún tiempo la Televisión Autonómica Canaria daba espacio a uno de estos sujetos, la misma que va a volver próximamente por estas islas a seguir alimentándose del recuerdo y el dolor de quienes no tienen criterio para darse cuenta de que tienen delante, a escasos centímetros, a una aprovechada de las de 80 euros la consulta.
Estos personajes, situados en la más baja cota de desvergüenza del país de los expertos en hablar de cosas maravillosas sin aportar una sola prueba, usan diversas técnicas para engatusar a su clientela:
- Siempre comentan generalidades válidas casi para cualquier persona ("tu madre te quería mucho", "sé feliz porque yo estoy bien", es decir, pura palabrería).
- Extraen información probable de la persona fallecida a partir de las preguntas que le hace el familiar y a partir de cómo va vestido, de cómo se comporta y de los gustos familiares.
- Suelen contar con compinches entre el público que obtiene información de los incautos mediante entrevistas previas o cuestionarios cumplimentados con anterioridad. La información es transmitida al "médium" en conversaciones privadas o por medio de un transmisor y un auricular.
- Por supuesto, debe haber una predisposición por parte de quien consulta. La persona debe creer que realmente el personaje que tiene enfrente tiene la capacidad para acceder a un supuesto reino del más allá. No le hacen falta pruebas, sólo creer y el carisma del "vidente", su sonrisa y fingimiento perfeccionados.
- La credulidad lleva a desear que el "vidente" acierte. A partir de aquí ya puede éste o ésta decir lo que le parezca oportuno, aunque sea realmente una estupidez, que ya el cliente sabrá digerir la cosa de tal forma que vea cumplidas sus expectativas.
Hay muchas otras técnicas y claves, pero éstas son algunas de las que casi siempre funcionan. La llamada televisión basura va bien servida con otros muchos productos; no creo que sea necesario recurrir a estos vampiros para fidelizar a la audiencia, ni para atraer turismo paranormalófilo a nuestras islas. Por último, una recomendación: busque a James Randi en Internet.

URL: http://www.laopinion.es/opinion/2012/06/05//416856.html

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Ricardo Campo Pérez

(Una versión de este artículo fue publicada originalmente en el Diario de Avisos. La presente es publicada aquí por cortesía del autor).

A las universidades españolas les ha dado en los últimos años por empezar a tirar piedras contra su propio tejado acogiendo todo tipo de jornadas, cursos y actos en pro de casi todas las creencias irracionales y supersticiones imaginables. El sector más favorecido es el de las pseudomedicinas “alternativas”, pero no falta la astrología y el espiritismo, y un montón de técnicas, curanderismos y brujerías muy variado.

En este panorama de charlatanerías alternativas tenemos, por ejemplo, a la Universidad de Sevilla y las “terapias naturales” para el tratamiento específico de patologías del pie, y para todo el cuerpo se puede acudir a las de Santiago de Compostela y Málaga. La Universidad sevillana ha llegado a dar espacio a quienes niegan la existencia del virus del SIDA. La de Lérida y la de Alicante le han pegado a la astrología como si fuese algo con valor práctico; y la de Jaén acoge charlas sobre espiritismo y estados modificados de conciencia. Las reflexologías, el reiki y otros cuentos orientales también se venden en los campus nacionales. En muchas ocasiones los organizadores de estas movidas pseudocientíficas se la cuelan a la universidad de turno, que no se entera porque está a otras cosas más importantes; pero otras veces parecen contar, incomprensiblemente, con el consentimiento de los responsables académicos. De todo ello pueden obtener más detalles en La lista de vergüenza http://www.listadelaverguenza.es, blog que recoge de manera crítica y continua esta moda funesta. Allí, de la mano de Fernando Frías y otros, aparecen puntualmente todos los actos de promoción de los alternativos ansiosos por ser reconocidos como científicos y por sacar tajada de forma paralela vendiendo disidencia y buen rollo de saldo a precio de oro.

La mercancía estrella es la homeopatía, que campa a sus anchas por muchas universidades (Sevilla, Zaragoza -ésta también imparte grafología-, Murcia, León y un largo etcétera) y colegios médicos. Se comprende que esos médicos y farmacéuticos se saltaron la clase en la que explicaban el número de Avogadro y se fueron a escuchar a algún discípulo lejano de Hahnemann, un señor olvidado con razón por la historia de la ciencia.

Si usted quiere ganar un dinero vendiendo patrañas e histerias variadas emplee con frecuencia las palabras “natural”, “holístico” y “complementario”. Puede no tener ni la menor idea de lo que es la ciencia, de cómo funciona y de lo que es la auténtica terapéutica científica, pero le servirá igual. Basta que usted le eche cara al asunto por medio de formas suaves y retórica para que los ilusos o los necesitados piquen el anzuelo y suelten la pasta. Pero, por favor, hágalo fuera de la universidad. El ámbito académico es lugar para el pensamiento científico y racional, no para que las supersticiones y desechos del conocimiento se disfracen de ciencia; si acaso, pueden ser abordados por los historiadores como ejemplo de lo que nunca funcionó. Los responsables académicos deben tener claro que estas creencias no pueden formar parte de los programas de estudio por mucho público ignorante que atraigan, por mucho que abran la institución al público en general y por mucho que ciertas empresas privadas patrocinen los actos, porque lo importante es que este público tiene derecho a no ser engañado, a que no abusen de su confianza y a ser bien formado. Una parte de los profesores e investigadores de la Universidad de La Laguna anda muy pendiente de que estas cosas no se cuelen en sus aulas y salones, como ustedes seguramente saben, aunque a veces ocurre: vea “Comunicado: Homeopatía en la ULL” en http://www.divulgacioncientifica.org.

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Europa Laica

Europa Laica rechaza el ataque ideológico a derechos sociales y cívicos, por parte del Gobierno, mientras que deja libre de los recortes y las prebendas a la Iglesia Católica y a las grandes fortunas.

Europa Laica rechaza el deliberado ataque ideológico que se está produciendo en España y en el conjunto de Europa, contra los derechos civiles y sociales conquistados, con enorme esfuerzo y durante décadas por la ciudadanía, esgrimiendo como coartada una denominada crisis, montada por una brutal codicia mercantil y política, que ha tenido diversidad de cómplices.

Europa Laica llama la atención de la ciudadanía ante la decisión del Gobierno de cargar los recortes sobre los sectores más castigados y débiles de la población, como consecuencia de una situación provocada deliberadamente, con la finalidad de eliminar derechos cívicos y sociales, mientras que las grandes corporaciones y las finanzas han aumentado sus beneficios en 2011, algunas de forma escandalosa. Todo ello en un intento de aprovechar la actual situación, para desmantelar el sector público y arrasar las conquistas sociales de las clases trabajadoras, así como los derechos sociales e individuales de la ciudadanía, que tanta lucha y esfuerzo han supuesto a lo largo de la historia.

Europa Laica rechaza que el gobierno haya apostado por garantizar -sin ninguna merma- los cuantiosos recursos que recibe la iglesia católica: más de 11.000 millones de euros a lo largo de este año, entre subvenciones directas, beneficios fiscales y desgravaciones. Cantidades que paliarían una parte importante de los brutales recortes en Educación, Sanidad y Servicios sociales públicos, rebajas salariales o las subidas de impuestos directos, a sabiendas que todo ello afectará, fundamentalmente, a los más débiles.

Sin embargo, la iglesia católica sigue viviendo en un paraíso fiscal. La propia asignación tributaria en el IRPF que se acaba de realizar ya sería suficiente para resolver el actual problema de la minería u otros similares. Las múltiples exenciones de las que disfruta la iglesia en IBI, ICO,... serían suficientes para eliminar muchos de los recortes sociales que se están produciendo.

Es inadmisible que la confesionalidad del gobierno y de algunos sectores políticos liberen del más mínimo esfuerzo a la iglesia católica, propietaria -mediante la usurpación- de un enorme patrimonio rústico y urbano, de importantes recursos financieros, de empresas encubiertas… al igual que eximen a otras grandes fortunas financieras y patrimoniales, imponiéndolo a la mayoría social, como si de un cataclismo natural se tratara y no de actuaciones de responsables económicos y políticos que siguen viviendo y actuando con total impunidad, o incluso aprovechando la crisis para aumentar sus patrimonios.

Europa Laica lleva en este momento recogidas más de 70.000 firmas reclamando un cambio radical en la financiación de las religiones, con el fin de exigir una modificación de la Ley de Haciendas Locales y de la Ley de Mecenazgo, para que tanto la iglesia y sus numerosas organizaciones, las demás confesiones religiosas, así como otras entidades, fundaciones u organizaciones que se valen de esta norma para verse exentas de impuestos (sociedades, patrimonio, IBI,...) los paguen y contribuyan a aumentar los ingresos del Estado, en vez de subir impuestos directos y recortar servicios públicos, que sólo conduce a más crisis y más paro.

Resulta inadmisible que el gobierno no haya planteado este tipo de medidas, así como el fraude fiscal, la lucha contra la corrupción o la imposición progresiva como elementos para superar la crisis, en vez de unos recortes o unas subidas de impuestos que traerán más recesión y pérdida de derechos.

Tan inadmisible como mantener unos catequistas designados por los obispos, adoctrinando en las escuelas y haciendo proselitismo a propuesta de los obispos, mientras que quedan sin trabajo miles de docentes interinos y se ataca al conjunto del funcionariado.

Europa Laica ante esta situación llama a la ciudadanía a movilizarse contra este brutal "golpe de Estado", para defender las conquistas y para mantener un sector público potente, que garantice la igualdad y la solidaridad, base fundamental de una sociedad libre y justa, por la que apuesta el laicismo y la emancipación laica, al luchar por las condiciones jurídicas, sociales, políticas, económicas y de todo tipo, que permitan garantizar la libertad de conciencia y la dignidad como seres humanos y sujetos de los derechos, proclamados en la Declaración Universal de Derechos Humanos.

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Aula Cultural "Radio Campus" de la Universidad de La Laguna

(Entrevista concedida por el administrador del grupo de FB de defensa de la Casa Amarilla a la emisora universitaria).

P: ¿Para quienes no conozcan el tema, ¿qué es la Casa Amarilla?

R: La Casa Amarilla es una casa antigua del Puerto de la Cruz (Tenerife) que sirvió de sede para el primer centro de estudios primatológicos de la historia entre 1913 y 1918. Su principal director, Wolfgang Köhler, impulsor destacado de la Escuela de la Gestalt, futuro Director del Instituto de Psicología de la Universidad de Berlín, Presidente de la Asociación Americana de Psicología y miembro de la Academia de Ciencias de los E.E.U.U., realizó allí una serie de experimentos de psicología con chimpancés considerados hoy en día como históricos. El proyecto científico en la Casa Amarilla duró muy poco tiempo, pero su influjo en la psicología, la etología y la primatología modernas continúa siendo clave a día de hoy.

P: Para quienes sí lo conozcan ¿qué novedades se han producido en el último año y medio, desde la última entrevista que concediste a Radio Campus?

La apertura de la página de Facebook `Restauración para la Casa Amarilla´ y la actividad realizada desde allí a partir del trabajo previo de entidades como la Asociación Wolfgang Köhler o la Facultad de Psicología de la ULL, significó un impulso sin precedentes en la lucha por la recuperación de la casa. Todo esto eclosionaría con el punto de inflexión que supuso la visita de la Dra. Jane Goodall a la Casa Amarilla y su apoyo expreso al proyecto de restauración. Desde entonces la maquinaria para la salvación de la Casa Amarilla se ha puesto en marcha principalmente desde el contexto del Campus de Excelencia Internacional y el Consorcio de Rehabilitación Turística del Puerto de la Cruz.

P: ¿Se puede decir que la Casa Amarilla está ya salvada?

R: Desde luego que no, y esto es algo que me preocupa, porque desde distintos medios de la prensa impresa y digital se está dando a entender que sí lo está. El proyecto para la restauración de la Casa Amarilla cuenta quizás con todas las posibilidades a su alcance para que se convierta en una realidad; desde luego, trabajo, gestiones y voluntad, existen. Pero lo que falta, y según entiendo esto es lo más importante en el momento actual del movimiento, es financiación. Existía una ayuda del Gobierno central que se ha visto anulada por los recortes en materia de investigación. Los profesionales encargados de realizar un documental sobre todo lo que está sucediendo en torno a la casa se han visto también repentinamente sin dinero. Desde mi punto de vista, todo está practicamente preparado para que la restauración de la Casa Amarilla sea posible, la clave se encuentra ahora en encontrar la financiación.

P: ¿Qué se pretende hacer en su recinto?

R: El diseño se denomina "Centro Atlántico de Neurociencias Wolfgang Köhler", y se encuentra enmarcado dentro del proyectado Campus de Excelencia Tricontinental. Por una parte, se encontraría una Casa Amarilla ya restaurada que serviría como centro museístico de lo que fuera la Estación de Antropoides de Tenerife hace 100 años. Por otra parte, se implantaría una escuela de posgrado internacional especializada en aplicaciones y técnicas sobre la estructura y procesos del cerebro. Al mismo tiempo, los propietarios podrían mantener una parte sustancial de los terrenos.

P: ¿Hay predisposición por parte de las entidades públicas y privadas para contribuir a ello?

R: Por azares del destino, la suerte quiso que la conferencia de Jane Goodall coincidiera más o menos en el tiempo con las elecciones a nivel local. De repente, todos los políticos querían salvar la Casa Amarilla. Se vieron cosas muy divertidas, como políticos que escribían artículos rasgándose las vestiduras por el estado del edificio y luego ponían al lado fotos de otras casas que no tenían nada que ver. Creo que según quien, existe ahora mayor conciencia y voluntad en esto, en gran parte gracias a la labor del Gerente del Consorcio de Rehabilitación Turística, que está haciendo posible la coordinación y el impulso de la voluntad política desde las distintas administraciones. Lo que desde luego no existe es conciencia sobre el cauce de nuestras inversiones desde el Gobierno Central del Estado. Parece que no hayamos aprendido nada de la crisis. A pesar de lo ocurrido desde 2008, se sigue invirtiendo dinero público en rescatar un sistema financiero que hace aguas en vez de hacerlo en un modelo de investigación y productividad científica que probablemente nos llevaría a un mayor crecimiento a largo plazo. La Casa Amarilla podría considerarse un caso paradigmático de todo esto.

P: ¿Crees que ayudará a que la Universidad se acerque a la sociedad, en este caso a la del valle de La Orotava?

R: Por supuesto que sí. Todo esto ayudaría a la sociedad a ampliar sus conocimientos y a contactar con su propia identidad histórica y cultural, además de aportar un recurso turístico y económico de calidad. Todo el norte de Tenerife es especialmente rico en materia cultural e histórica, especialmente el Valle de la Orotava, y tendrían que estar orgullosos de ello. Los orotavenses y portuenses deberían de tomar conciencia de una vez por todas de que, en materia de patrimonio histórico relativo a la primatología y la psicología comparada, están en el 1º puesto en el ranking a nivel mundial.

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Algunos misterios se resisten a morir. Da igual que no existan pruebas o que las que se pretende hacer pasar como tales sean refutadas. Una buena historia con tintes paranormales siempre tiene algo evocador de ese encanto que plantea lo desconocido y quien se atreva a cuestionar eso de que "algo hay" suele quedar como un aguafiestas. Un buen ejemplo se encuentra en la fantasía del espíritu de Catalina que -dicen- se pasea por la casa lagunera de Lercaro. Se vende como un atractivo del turismo paranormal (enésima justificación de los cuentacuentos del misterio para poder seguir sosteniendo lo que no se sostiene) cuando lo cierto es que en un espacio público no hay lugar para ese tipo de artificios. Tal es la ventaja de las pseudociencias: perviven pese a su total ausencia de pruebas que avalen sus afirmaciones, porque algo hay, porque puede haber algo, y ese algo suele ser una mezcla entre credulidad y negocio.

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