UN PRÍNCIPE ALTERNATIVO
Comentábamos en nuestro número anterior cómo estaban
colaborando en el auge de algunas pseudociencias deter-
minadas figuras políticas con pocos conocimientos cientí-
ficos, por regla general, y con una cierta creencia en su
capacidad personal para salvar el mundo, como sucede en
el caso de George Bush, actual presidente de los EEUU, y
su defensa del creacionismo fundamentalista.
Evaluar bien lo que uno dice, apoyando hipótesis que tie-
nen una base sólida y no los productos extemporáneos que
básicamente son fruto de la imaginación de algunos y de
la credulidad de muchos (especialmente cuando hablamos
de medicina), debiera ser todo un deber, más que una posi-
bilidad, especialmente para todos aquellos que ejercen una
función pública.
Es por ello el manifiesto que se indica en otra parte de esta
revista contra un proyecto de decreto de la Generalitat de
Cataluña para regular una serie de terapias naturales.
Peor, peor que dicho intento de regulación, es la posición
al respecto del actual príncipe de Gales, cuya ausencia de
mayores preocupaciones le ha hecho convertirse en un
defensor e impulsor del uso de las medicinas alternativas
en los sistemas de salud del Reino Unido, país en el que es
muy posible que reine algún día.
Tras el problema planteado por los sectores antivacuna a
la sanidad británica durante un cierto tiempo, esta nueva
feliz idea de este hombre inquieto (y tal vez poco activo en
tareas más dignas de su cargo y de la defensa de los inte-
reses de la ciudadanía británica, nos tememos) puede ser
un nuevo dardo a una medicina de alto desarrollo científi-
co y tecnológico que tanto ha hecho por el mundo desde
hace muchísimo tiempo.
En ocasiones, parece que para algunos sea una enorme
injusticia el fin del oscurantismo, de la magia y de la auto-
ridad de las doctrinas reveladas por boca de no se sabe
bien quién, así como una ofensa los beneficios que propor-
ciona el enorme progreso en la sanidad y en la educación
en los últimos siglos, fruto de la lucha por la aplicación del
método científico y por su enseñanza, separando las cre-
encias basadas en la fe (irracionales) de las basadas en las
mejores pruebas disponibles. Claro, que si uno ocupa un
cargo en la suposición de que es Dios directamente quien
lo ha decidido así, debe ser difícil ser racional en el resto
de cuestiones en las que uno piensa, sean éstas públicas o
privadas.
Alfonso López Borgoñoz
el escéptico
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en breve
CONGRESOS, REUNIONES Y
JORNADAS SOBRE PENSAMIENTO
CRÍTICO
Entre los meses de agosto a noviembre, se pudo asis-
tir, sobre todo en España, a un buen número de activi-
dades escépticas que creemos vale la pena recordar,
aunque sea brevemente.
Ello es síntoma de que, por suerte, hay mucha gente
activa, con ganas de trabajar y hacer cosas, desde
diversos puntos de vista y sensibilidades, con la fina-
lidad de llevar el punto de vista crítico a los debates
cotidianos de la gente.
Así, además de los eventos que luego indicaremos,
entre las actividades realizadas destacan las organiza-
das en Sabiñánigo (Huesca) el 7 de junio de 2006, en
las que participaron Arturo Bosque y Juan Soler Enfe-
daque, ambos miembros de ARP-SAPC, sobre ‘¿El
poder de la mente? Engaños y autoengaños’, con
mucha gente de público, la cual contó con el apoyo del
Grupo Sirio, Agrupación Astronómica de Huesca.
También deben ser mencionadas las dos charlas reali-
zadas este año en el Instituto de Figueres (Girona),
organizadas por Ernest Vila i Forment (ARP-SAPC),
en las que se pudo contar con la presencia como con-
ferenciantes de diversos socios de ARP-SAPC como
Ferran Tarrasa, Juan Soler, Juan Pablo Fuentes y
Alfonso López Borgoñoz. Los alumnos, que llenaban
en ambas ocasiones una sala de actos con más cien
sillas, disfrutó con los comentarios de los que intervi-
Arturo Bosque en su charla de Sabiñánigo.
(Foto: S. Gil)
primer contacto
el escéptico
17
nieron y con las habilidades
‘mágicas’ de Juan Soler.
Otra actividad que también se debe
recordar, fruto de la iniciativa de
Patxi Juanicotena (ARP-SAPC),
son las tres conferencias dadas en el
Centro Cívico Estación Magoria, de
Barcelona por diversos miembros
de ARP-SAPC, sobre temas como
las medicinas alternativas, por
Ferran Tarrasa y Josep Mª Soler,
moderada por Juan Pablo Fuentes
(29 de septiembre); sobre el diseño
inteligente “¿Somos producto de la
evolución o del designio divino?”, a
cargo de Ambrosio García Leal,
autor del libro "La conjura de los
machos" (20 de octubre) o la dada
el 17 de noviembre por Carlos
López Borgoñoz.
Dentro del programa de promoción
de la ciencia para escolares “Ciencia
Viva” (www.cienciaviva.net), de la
Diputación General de Aragón, con
el que viene colaborando desde hace
años ARP - Sociedad para el Avance
del Pensamiento Crítico, Javier
Armentia impartió el 8 de noviem-
bre, en el I.E.S. Pilar Lorengar de
Zaragoza, la charla “Ciencia, creen-
cias y supercherías”, con una asis-
tencia de doscientos estudiantes. En
ella planteó la duda razonable ante
las afirmaciones que nos venden los
medios de comunicación, defen-
diendo el pensamiento crítico y la
ciencia como la herramienta más
objetiva que ha de ayudarnos en el
conocimiento.
SEGUNDO CONGRESO
IBEROAMERICANO DE
PENSAMIENTO CRÍTICO
EN LIMA (PERÚ)
Organizado por el Center for
Inquiry, CSICOP (Comité para la
Investigación Científica de los
Supuestos Hechos Paranormales) y
la revista PENSAR, con la colabora-
ción del CSPSI-PERU (Comité de
Investigaciones de lo Paranormal, lo
Seudocientífico y lo Irracional en
Perú) y la Revista Peruana de Filo-
sofía Aplicada se celebró en Lima,
entre el 3 y el 5 de agosto de 2006,
una conferencia internacional de
pensamiento crítico, en la que cien-
tíficos, investigadores, periodistas y
otros profesionales americanos y
europeos debatieron sobre el
“Impacto social del dogmatismo y el
engaño”. Temas como relación entre
religión y ciencia, ética o política,
los fenómenos parapsicológicos o
las medicinas alternativas fueron
debatidos en un amplio número de
presentaciones celebradas en el
Auditorio “Rosa Alarco Larrabure”,
de la Biblioteca Central de la Uni-
versidad Nacional Mayor de San
Marcos.
La conferencia inaugural, de Paul
Kurtz, presidente del CSICOP, se
titulaba “Hacia una nueva ilustra-
ción: defendiendo la ciencia y la
razón” en el que defendió una visión
de progreso basada en la razón y la
ciencia que permite además una pre-
ocupación humanista y ética. El
periodista Alejandro Borgo defendió
la necesidad del pensamiento crítico
frente a su consideración como un
“lujo académico”. Otros temas
hablaron de las implicaciones de los
fenómenos religiosos, y algunas
conferencias fueron más específi-
cas. Por ejemplo, el profesor de
ingeniería colombiano Hernán Toro
presentó un análisis sobre las ano-
malías “ignoradas” del sudario de
Turín.
El director ejecutivo de “Afroesta-
dounidenses por el Humanismo” y
editor asociado de la revista Free
Inquiry, Norm Allen, se preocupaba
del impacto social de la religión
sobre los descendientes de poblacio-
nes africanas e hispanas. En su pre-
sentación explicaba que “Cerca del
73% de los brasileños son católicos.
Sin embargo, muchos de ellos no
están de acuerdo con el Papa en
varios aspectos. Por ejemplo, aun-
que el Papa ha condenado el uso del
condón, los católicos brasileños
comúnmente ignoran sus enseñan-
zas sobre el tema. De esta forma,
Brasil ha tenido bastante éxito en su
lucha contra el sida. El gobierno
brasileño ha distribuido millones de
condones gratis por todo el país. En
en breve
Juan Soler haciendo participar al públi-
co en uno de sus trucos. (Foto: S. Gil)