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calzoȉ y para convertir en apoyos personales meras
cartas genéricas de felicitación. A su vez, menciona
un buen número de personas que medraron a la sombra de Tromfin Denisovich y que apoyaron sus tesis,
evitando que las voces crÃticas fueran escuchadas, de
palabra o por escrito. La hegemonÃa del denominado michurinismo-lysenkoÃsmo es el resultado de una
labor conjunta, en la que se combinaron, como suele
suceder en estos casos, la creencia genuina y el oportunismo interesado. Solamente cuando, tras la caÃda
de Nikita Jrushchov, la posición polÃtica de Lysenko
empezó a debilitarse, hubo salida para quienes señalaban que las afirmaciones de este en el ámbito agrario
nunca habÃan sido probadas y para quienes indicaban
que la biologÃa soviética se habÃa desenganchado del
tren de la ciencia.
La obra concluye recordando que, si hablamos de
verdadera ciencia, esta es universal, no existiendo
distinciones en este ámbito entre capitalismo y socialismo. Añade que ciertos conceptos de las ciencias
sociales no pueden ser trasladados a otros ámbitos
del conocimiento y recalca que el debate cientÃfico
no puede verse contaminado por argumentos de naturaleza ajena a la disciplina en cuestión, como aquellos que se emplearon por parte de los lysekoÃstas
para desacreditar al sector crÃtico. En ciertos aspectos, la obra resulta hasta cierto punto profética, pues
a la hora de recapitular y reflexionar en torno a las
razones que produjeron aquel desastre para la ciencia
de su paÃs (asà como de otros en su órbita) el autor
enumera unas razones que bien podrÃan trasponerse a
otros duelos entre ciencia y pseudociencias, como los
existentes entre la medicina y las pseudoterapias, mal
llamadas alternativas, como la homeopatÃa (a la que
se menciona expresamente en el texto). Es, en definitiva, un recordatorio de la facilidad con que, desde la
ciencia, se puede caer en las pseudociencias, a partir
de la asunción de un argumentario basado en criterios
extracientÃficos, intereses espurios o planteamientos
personalistas. Por tal razón, y pese a su antigüedad,
es una obra de lectura imprescindible como vacuna
contra las pseudociencias.
Luis J. Capote
UMMO. Lo increÃble es la verdad
Autor: Eduardo Bravo
Editorial: Autsaider División Sesuda, 2019
Formato: Libro en rústica de 224 páginas.
Precio: 16 euros
Si hay un caso particularmente memorable en la
historia del pensamiento crÃtico y del magufismo españoles, este es sin duda el relativo a «Ummo». En
un paÃs regido por los designios de un dictador, las
presuntas visitas de habitantes de otros planetas constituÃan una vÃa de escape y, ¿por qué no?, de distracción (muy probablemente asumida por administrados
y administradores).
Invierno 2024
El autor desgrana los orÃgenes de un engaño que
trascendió sus teóricos lÃmites geográficos âal extenderse más allá de las fronteras españolasâ y temporales âal prolongarse durante casi medio sigloâ.
Nombres bien conocidos del escepticismo y de las
pseudociencias se acercaron con curiosidad a esta historia en la que diversas personas y no pocos personajes manifestaron haber recibido contactos âvÃa carta
mecanografiada o llamada a teléfono fijoâ de unos
turistas venidos del planeta Ummo.
La obra compagina el relato de la historia con diversas entrevistas, en las que una posible percepción
de desconexión respecto del hilo del libro se ve rápidamente cambiada, al explicarse en aquellas la relación entre la persona entrevistada y el fenómeno
ovni âen generalâ o la experiencia UMMO âen
particular.
El resultado es un libro ameno y divertido en el que
queda patente cómo lo que empezó como una broma
acabó fuera del control de su inductor. En este punto,
el autor dedica especial atención a la figura del promotor principal, José Luis Jordán Peña, cuya ocurrencia le convirtió, quizá sin esperarlo, en el artÃfice de un
fenómeno analizable desde múltiples puntos de vista.
Aún hoy hay quienes piensan que los ummitas existen
y que llevan mucho tiempo entre nosotros, pese a que,
en el final, su perpetrador decidiera desvelar la verdad
detrás de esos pretendidos extraterrestres. El uso de
la simbologÃa ummita en iniciativas más siniestras, y
directamente delictivas, pudo ser la causa de que Jor69 el escéptico
dán Peña decidiera bajar el telón. O quizá, el deseo de
verse reconocido en su industria.
La obra ha dado pie a la realización de una serie
documental de tres capÃtulos, dedicada al fenómeno
ummita y, si bien no es un trabajo derivado del libro
de Bravo Jaime, sà se puede encontrar cierta similitud
entre ambos. En los dos, la historia principal se cruza y entrelaza con referencias de todo tipo que describen cómo era la España de esos años. El escritor
actuó como asesor de la producción y su labor sirvió
también para que Maite, hija de Jordán Peña, diera
el paso de contar su vivencia, dentro del relato general de UMMO. Eso dio como resultado una adenda
al libro que se reseña a continuación, pero esa, como
suele decirse, es otra historia.
Luis J. Capote
Yo también fui una vÃctima de UMMO
monio directo, que deja patente el carácter de UMMO
como engaño y artificio, pero que en sus escasas páginas dibuja un panorama ciertamente sobrecogedor y
un tanto siniestro. A través de los ojos de Maite y de
sus vivencias de niña y adolescente, descubrimos a un
Jordán Peña cuyas ansias manipuladoras no se limitaron al ámbito de los ovnis y que desplegó una astucia
que dejaba patente una inteligencia y una versatilidad
digna, quizá, de mejor causa. Al mismo tiempo, podemos ver los efectos que sus manejos tuvieron en
alguien tan cercano como solamente puede serlo una
hija.
Quienes disfrutaron de la lectura de la obra original
deben sin duda abordar también la de esta entrevista,
que complementa y completa el trabajo que el autor
ha realizado en torno al fenómeno UMMO.
Luis J. Capote
Autor: Eduardo Bravo
Editorial: Autsaider División Sesuda
Formato: Publicación en grapa de 32 páginas
Precio: 3,50 â¬
Con ocasión de la presentación de la obra UMMO:
lo increÃble es la verdad, el autor y los editores del
libro tuvieron ocasión de conocer a una testigo de
primera mano de los manejos que José Luis Jordán
Peña ejecutó para llevar a la realidad una de las más
elaboradas farsas, de las muchas que han poblado el
picaresco mundillo paranormal celtibérico. Una familiar directa del ya difunto inventor, su hija Maite, se
acercó a aquel encuentro con Eduardo Bravo Jaime y,
también, con su propio pasado. Fruto de las conversaciones entabladas en ese momento es esta adenda al
libro que, en caso de que alcance una tercera edición,
se convertirá en parte del mismo.
«Yo fui una vÃctima de UMMO» es un epÃlogo inesperado a la obra de Bravo Jaime UMMO, lo increÃble es la verdad. En su treintena de páginas, el autor
mantiene una conversación con esa testigo destacada
de las andanzas del creador del mito ummita, El resultado es el esbozo derivado de una visión personal
y de primera lÃnea de las maquinaciones del artero inventor de una farsa que ha quedado profundamente
clavada en el corazón de la ovnilogÃa española.
Es una lectura casi obligada para quienes se acercaron a la obra principal, por cuanto aporta un testi-
el escéptico 70
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