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Izquierda Unida en Tenerife rechaza que se utilice ni un céntimo de dinero público en medidas que ha calificado como "esotéricas y pseudocientíficas", en referencia a las declaraciones de la concejala de Viviendas de Santa Cruz Ángela Mena de incluir como valor añadido a la convocatoria de reposición de viviendas, el uso de Feng Shui, arte oriental que usa la doctrina taoísta, para orientar cómo se deben colocar los muebles de una casa, las camas, o qué colores se deben usar.

IUC afirma respetar todo tipo de creencias, pero por el carácter laico de esta organización, dice que "estas deben permanecer en el ámbito privado, y no imponerse en la esfera pública". Según la formación de izquierdas, la concejala Mena lleva tiempo "inculcando" su filosofía a los vecinos y las vecinas de Santa Cruz, ya que también se hizo uso de esta doctrina oriental para la restauración del teatro Guimerá.

Por último, para Izquierda Unida Canaria, los criterios que considera fundamentales a añadir a la citada convocatoria, están basados en "la participación de los vecinos y vecinas en la planificación, la inclusión de equipamientos que respondan a sus necesidades, y un diseño arquitectónico sostenible que minimice el impacto ambiental (eficiencia energética, materiales de construcción sustentable, etc.".

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(Noticia publicada originalmente en el diario El País).

Hasta el momento hay registrados, desde abril de 2012, en la Agencia Española del Medicamento y Productos Sanitarios (AEMPS) solo 12 medicamentos homeopáticos, todos con el mismo principio activo: lycopodium (de un helecho). No tienen indicación terapéutica y ninguno se comercializa. Alex Castilla, director de Dhu Ibérica, la empresa que los fabrica, asegura que “el proceso de lanzamiento del producto lleva un tiempo. Se podrá comprar en las farmacias a partir de septiembre. Todo responde a una estrategia de marketing”. Al estar registrado sin indicación, solo ha tenido que pasar por dos de las tres fases exigidas por la AEMPS para el registro de medicamentos: la seguridad y la calidad farmacéutica. La tercera fase es la eficacia. Según la Agencia del Medicamento el número de productos homeopáticos que se venden en farmacias oscila entre los 1.000 y los 2.000. Al no saber la cifra exacta es difícil su control por las autoridades sanitarias.

La utilidad de estos productos está muy cuestionada. Fernando Frías acostumbra a suicidarse cada año con Sedetif, un medicamento homeopático que se usa como tranquilizante. No lo hace solo, desde 2010 él y varias asociaciones, el Círculo de Escépticos y la Sociedad Para el Avance del Pensamiento Crítico entre otras, quedan un día al año, compran el medicamento en una farmacia e ingieren todo su contenido. El resultado siempre es el mismo. “El único efecto que produce es que se nos queda la boca pastosa”, afirma Frías. El motivo, explica este abogado especialista en medicina alternativa, es demostrar a todos cuantos quieran escucharles que la homeopatía es un fraude.

La homeopatía tiene su originen en la figura de Christian Friedrich Samuel Hahnemann (1775-1843)

La homeopatía tiene su originen en la figura de Christian Friedrich Samuel Hahnemann (1775-1843). Este médico, de origen alemán, tenía la teoría de que la medicina convencional no solucionaría los problemas de sus pacientes, es más, lo que haría sería agravar sus enfermedades. En 1794 escribió Indications of the Homeopathic Employment of Medicines in Ordinary Practice (Indicaciones del empleo homeopático de medicinas en la práctica ordinaria).

Se centra en el principio de similitud. Una diminuta proporción de aquello que te produce la enfermedad es lo que ha de curarte. Para ello, se extrae 1 mililitro de la sustancia original, llamada tintura madre, y se diluye en 99 mililitros de agua. Al agitar el preparado se obtiene una disolución, llamada 1 CH (Centesimal de Hahnemann). Para obtener 2 CH se extrae 1 mililitro de la anterior disolución y se repite la operación, así sucesivamente. Mientras más diluida esté la sustancia mayor será su fuerza curativa.

Dos disoluciones diferentes, pongamos una de 30 CH y otra de 100 CH, con el mismo principio activo equivalen a dos medicamentos diferentes

Dos disoluciones diferentes, pongamos una de 30 CH y otra de 100 CH, con el mismo principio activo equivalen a dos medicamentos diferentes. La controversia se encuentra en que cuando se analiza el compuesto no hay ni rastro de la sustancia original, que de tantas disoluciones ha desaparecido. El agua, no obstante, así lo creen los defensores de la homeopatía, tiene un efecto de memoria.

No es fácil informar sobre el tema. El gabinete de prensa del ministerio de Sanidad se ha mostrado reacio a colaborar con este reportaje. Cuando EL PAÍS ha solicitado una entrevista con un experto de la AEMPS esta se ha negado y ha expuesto como excusa que las competencias están cedidas a las comunidades autónomas. Frías, sin embargo, defiende que el 7 de junio de 2011 el Tribunal Supremo dictaminó, en una sentencia sobre competencias con la Federación de Asociaciones de Profesionales de Terapias Naturales de Cataluña, que dichas competencias las tiene el Estado.

En España los medicamentos homeopáticos se comercializan de forma legal desde 1994

Finalmente, tras semanas de gestiones, este periódico pudo hablar con Belén Crespo, directora de la AEMPS. La tónica de la entrevista se puede sintetizar en esta frase: “Independientemente de lo que nosotros pensemos estamos al servicio de lo que dice la legislación comunitaria”. Es decir, al servicio de Europa. Crespo está al frente del máximo organismo español de control de medicamentos desde 2010.

En España, los medicamentos homeopáticos se comercializan de forma legal desde 1994. Desde entonces, asegura Crespo, “solo un subgrupo de medicamentos homeopáticos son los que se autorizan de acuerdo a la legislación europea como sin indicación”. “Los que opten a una indicación terapéutica serán evaluados como el resto de los medicamentos y requerirán de una demostración de eficacia”, añade. Según la página web de la AEMPS, registrar un medicamento homeopático con indicación médica cuesta 8.350 euros, y sin indicación terapéutica aprobada 608 euros.

Hasta el momento hay registrados 12 medicamentos homeopáticos, todos con el mismo principio activo: Lycopodium

Lo que Fernando Frías y el resto de asociaciones críticas con la homeopatía aseguran no entender es por qué ningún medicamento homeopático que se vende en la farmacia está registrado en la AEMPS. Y por qué los únicos 12 medicamentos aprobados por dicha agencia se han aprobado por el régimen simplificado, es decir, sin tener que demostrar su eficacia. “El régimen simplificado permite la aprobación incluso sin pruebas preclínicas y la seguridad se confía a documentación bibliográfica, acompañada de un informe de experto que demuestre la seguridad del medicamento”, afirma Frías.

Si se pregunta en una farmacia sobre algún medicamento homeopático que sirva para combatir un resfriado, una gripe o el insomnio, el farmacéutico muestra una variedad de productos. Ninguno de ellos está registrado. En la página web de la Agencia Española del Medicamento cualquier persona con un poco de curiosidad puede buscar el medicamento que desee y comprobar si está o no autorizado, además de saber si se comercializa o no. Al hacer un barrido con el nombre de un medicamento homeopático no obtenemos ningún resultado.

María Jesús García es médico homeópata. Estudió medicina en la Universidad Autónoma de Madrid hace 25 años. Trabaja en el hospital homeopático de San José, en la calle Eloy Gonzalo, en el centro de la capital. La clínica es un santuario de la homeopatía. Además de las consultas, en la primera planta, se encuentra un museo que recoge la historia de esta práctica en España. “Una consulta homeopática puede durar una hora. Es lo mínimo. Cuando vienen niños puede durar menos, media hora”, afirma la doctora.

Acudir a un médico homeópata puede llegar a ser muy parecido a una terapia de psicológica

Acudir a un médico homeópata puede llegar a ser muy parecido a una terapia de psicológica. Pero no lo es. El paciente comparte con su médico información de carácter íntimo. Esta información ayuda al facultativo a llegar al diagnóstico adecuado para recetar el medicamento y la dosis correcta. Al no tener prospecto donde se encuentran las indicaciones del medicamento, es este último el responsable de explicar al paciente el uso y los posibles efectos secundarios -ninguno ya que la química que se encuentra en estos productos una vez analizados es siempre la misma: agua y azúcar-.

El tiempo medio que pasa un paciente en la consulta de un doctor en una clínica cualquiera es de seis minutos. Puede parecer muy poco comparado con una consulta en un médico homeópata. Ese tiempo suele ser insuficiente para que el facultativo explique las indicaciones de los medicamentos que receta. Es más, muchas veces no es el médico, sino el propio farmacéutico el que aconseja sobre qué medicamentos tomar. Y eso sin hablar de la automedicación. Este sistema sería impensable en la homeopatía, cuya base se centra en la relación paciente-médico.

Esta estrecha relación entre paciente y médico puede ser la clave para entender por qué no hay ningún medicamento homeopático registrado. A diferencia de los convencionales, los homeopáticos deben suministrarse en dosis muy personalizadas y es ahí donde tiene una gran importancia el papel del médico. La automedicación no sirve de nada. Quizás sea este el motivo por el que las empresas no se preocupen en registrar sus medicamentos.

URL: http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/05/06/actualidad/1367841273_15…
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(Artículo publicado originalmente en el diario El País).

Es posible que el empeño del ministro Ruiz Gallardón por conectar con el sector más duro del PP, mediante la nueva regulación del aborto o el intenso deseo de controlar el funcionamiento del aparato judicial, tenga que ver con sus ambiciones políticas y su deseo de adquirir peso dentro de su organización, aunque sea imitando al Tea Party. Resulta más difícil explicar por qué recorre el mismo camino el ministro de Educación, José Ignacio Wert, del que resulta difícil creer que piense desarrollar una gran carrera política.

Y, sin embargo, Wert es el ministro que se ha embarcado en dos de los mayores enfrentamientos ideológicos posibles en este país: el acatamiento de la voluntad de la Conferencia Episcopal en lo relacionado con la educación, y la exigencia de regular desde el Estado el uso de las lenguas oficiales en las comunidades con idioma propio. La ley Wert puede pasar a la historia como la primera que se aprueba en el Parlamento con el compromiso expreso del resto de los grupos de derogarla en el minuto en que sea posible.

Mirando con calma el problema de las leyes de educación en España, su rápida fecha de caducidad, quizá se podría llegar a la conclusión de que no habrá calma ni sosiego, no se podrá avanzar en el necesario consenso, hasta que no se denuncie antes el mal llamado Concordato, es decir, el acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre asuntos de educación y cultura, firmado en 1979.

El ministro socialista Ángel Gabilondo demostró en su día, en unas tercas negociaciones, que el PSOE y el PP podían llegar a un pacto social y político por la educación que incluyera más de ciento cincuenta objetivos consensuados. Todo este trabajo, que habría que agradecer a la porfiada voluntad del ministro, pero también a la profesionalidad de sus interlocutores del PP, quedó en nada por culpa de la presión de la Conferencia Episcopal y del dañino acuerdo con la Santa Sede.

Hasta que no se rompa ese acuerdo no será posible que la sociedad española mantenga unas relaciones amistosas y normales con la jerarquía de la Iglesia, como sería lo apropiado. Conviene saber que para denunciar ese acuerdo basta con que así lo vote la mayoría simple del Congreso. Obviamente, eso no es posible en la actual legislatura, pero debería ser alcanzable en alguna de las próximas. La ley Wert es la mejor ocasión para que el PSOE formalice esa voluntad, presentando una proposición de ley que, aunque no sea aprobada, deje marcada su promesa de acometer la normalización de unas relaciones que en todo el periodo democrático no han conseguido alcanzar un equilibrio respetable por todos.

Es importante aclarar que no hay nada en la Constitución que justifique que la nueva ley obligue a que haya una asignatura de religión, a que sea evaluable, a que exista una materia alternativa obligatoria igualmente evaluable y a que su nota media compute a la hora de pedir una beca. La Constitución se limita a garantizar “el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”. Se trata del reconocimiento de una libertad, pero no implica la obligación del Estado a dar una prestación.

La falta de costumbre de la jerarquía católica española a debatir en el terreno de los argumentos, en contra de lo que ha sucedido con la Iglesia francesa o incluso italiana, habituadas a la discusión intelectual, hace que prefiera moverse en el campo de los mitos y las presiones. ¡Siempre se ha estudiado religión en las escuelas públicas españolas! Es posible, pero, desde luego, casi nunca ha sido una asignatura obligatoria. De hecho, desde la primera ley educativa, de 1857, hasta hoy solo figuró como enseñanza obligatoria de 1899 a 1901 y durante el franquismo. ¡En Alemania se considera una materia científica y evaluable! Cierto, pero precisamente por eso es el Estado el que decide su contenido y su evaluación, y no la jerarquía de la Iglesia. ¡En Italia se imparte la religión en las escuelas! Cierto, pero de manera voluntaria, no evaluable y sin que pueda haber una actividad alternativa obligatoria. Un poco de seriedad, señor Wert.

URL: http://elpais.com/elpais/2013/05/24/opinion/1369406456_822152.html
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