Secretos reveladores

editorial

Secretos reveladores

H

emos dicho, por activa y por pasiva, que la crítica a crítico. Asumieron, en general, lo dicho por la religión como tal no tiene sitio en estas páginas. el Vaticano como una verdad incuestionable, Sin embargo, también hemos dejado bien claro, en la mayoría de los editorialistas pasaron del la corta vida de EL ESCÉPTICO, que no rehuiremos proasunto ­cuando no se deshicieron en elonunciarnos cuando las afirmaciones religiosas trasciendan el gios­ y, como mucho, algún articulista le campo de la fe para adentrarse en el de las afirmaciones hincó el diente. El catolicismo de finales del comprobables. Este segundo es el caso de la revelación que segundo milenio retrocedió en el tiempo hael Vaticano hizo a mediados de mayo cuando dio a conocer cia un mundo milagrero de apariciones diviel denominado tercer secreto de Fátima, una supuesta profenas a creyentes semianalfabetos, plagado de cía mariana que la Santa Sede interpreta como el anuncio, curaciones imposibles y temores milenaristas; a principios de siglo, del atentado que sufrió el papa Juan cayó en los mismos vicios que los adoradores Pablo II en 1981. Si algo produce la interpretación realizada de Nostradamus, los marcianos y demás símpor el cardenal Sodano en Fátima el pasado 13 de mayo, es bolos del panteón esotérico, y, en su caída, "pena y vergüenza. Ajena y propia", tal como ha apuntado arrastró a muchos medios de comunicación el sacerdote y periodista Manuel de Unciti. Y no porque, hacia el abismo mágico. Que, cuando la procomo ha indicado Eugenio Scalpia Iglesia advierte fari, "la identificación de Juan que ningún cristiano Pablo II como predilecto de Ma- s Con Fátima, lo que parecía del está obligado a dar pasado es más del presente que crédito ni a las apariría, elegido como mártir de la fe y por ella sustraído a las potencias ciones ni a los sununca y los modos de Roma se del mal para preservar su acción puestos mensajes equiparan a los de cualquier evangélica, contiene todos los anexos, lo hagan el apóstol típico de la Nueva Era elementos para que sea proclaPapa y la Curia, con mado lo antes posible beato y, seel visto bueno de guramente, santo"; sino por lo quienes se supone que supone de vuelta a una religiosidad infantil basada en que velan por la veracidad de la información hechos sobrenaturales de tan nula credibilidad como los en una sociedad democrática como la espaprotagonizados por Rappel, Aramís Fuster o Uri Geller. ñola, resulta paradójico e inquietante. El Vaticano, que en varias ocasiones ha arremetido con Tan vergonzante espectáculo de unos ­la dureza contra los brujos de la Nueva Era, ha empleado en jerarquía vaticana­ y de otros ­los medios de esta ocasión sus mismas argucias. Porque la interpretación a comunicación de masas­ es posible que se susposteriori de las presuntas profecías atribuidas a la Virgen no tente en el deseo de agradar a una mayoría case diferencia en nada de lo que suelen hacer los astrólogos. tólica que, sin embargo, se ha sentido ofendida Así lo tiene que admitir cualquiera que esté mínimamente por la actitud del Vaticano. Porque, mientras al corriente del caso de Fátima. Nadie, excepto la vidente los no creyentes se han asombrado ante la torque todavía vive, conocía los presuntos mensajes de la Virpeza de la Santa Sede, los creyentes no milagen hasta 1941. O, lo que es lo mismo, ya habían muerto sus greros ­que son los más­ se han indignado al dos primos y estallado la Segunda Guerra Mundial cuando comprobar que nada diferencia el modo de Lucía dos Santos aseguró que María le había anunciado en proceder de la Iglesia respecto del tercer secreto 1917 ambos hechos, más una conversión de Rusia que sigue del de los brujos televisivos o el tan mentado siendo un mero futurible. Y las cosas no mejoran respecto al como errado Nostradamus. Ésa ha sido la printercer secreto, ya que no tiene ningún misterio adaptar una cipal revelación de Fátima y del mensaje del predicción cuando ya han ocurrido los hechos y de acuerdo cardenal Sodano: que la cúpula de la Iglesia con los intereses de quienes han custodiado el secreto. AdiCatólica todavía tiene necesidad de recurrir a vinar el pasado es fácil. una religión milagrera. Con Fátima, lo que paPero, siendo la actitud oficial del Vaticano disparatada, recía del pasado es más del presente que nunca siendo un auténtico insulto a la inteligencia, como escéptiy los modos de Roma se equiparan a los de cos también hemos de volver los ojos hacia la prensa. Los cualquier apóstol típico de la Nueva Era, volprincipales medios de comunicación españoles se volcaron cándose en la explotación de una fenomenocon la visita del Papa a Fátima y la revelación de la profelogía sobrenatural ante la que el escepticismo cía, pero pocos de ellos hicieron gala de un mínimo espíritu científico sí tiene mucho que decir

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el escéptico

(Primavera 2000)